QUINTO DÍA NOVENA PATRONAL
Hilda Sosa WWW.ENTRERIOSNOTICIAS.AR
Un llamado a la unidad: el valor de la fe frente a la desunión y las crisis cotidianas
En su homilía, el Padre Elías Muse destacó la figura de la Virgen María como un símbolo de paz e integración comunitaria, al tiempo que remarcó la importancia de construir la sociedad desde la solidaridad y no desde la soberbia.
Muse prima facie, hizo mención al clima de expectancia que rodea a la fe popular en los grandes santuarios Marianos —como el de Luján—, se abordó el sentido de las visitas pastorales de la Iglesia, subrayando que no se tratan de acontecimientos administrativos ni empresariales, sino de encuentros pastorales orientados al acompañamiento de los fieles.
El eje central del mensaje se articuló en torno a la idea de la Virgen María como «fundadora de pueblos». A través de diversas advocaciones —como Luján e Itatí en Argentina, Guadalupe en México o Aránzazu en el País Vasco—, se destacó cómo la devoción mariana ha sido un pilar histórico en la conformación de la identidad y la cohesión de los pueblos.
Dos caminos para construir la sociedad
Para ilustrar los desafíos del tiempo presente, el sermón contrapuso dos modelos de construcción social:
- La Torre de Babel: Representa el camino del individualismo, la soberbia y la imposición de unos sobre otros. Este modelo prescinde de Dios, busca desplazar los valores espirituales e intenta avanzar sin reparar en los costos humanos o en la violencia que genera.
- La reconstrucción del Templo de Nehemías: Simboliza la vía del diálogo, el esfuerzo compartido y el acuerdo mutuo. Con el ejemplo histórico de la comunidad vasca en torno a Aránzazu, se recordó cómo históricamente la fe permitió reconciliar a sectores enfrentados, unificando esfuerzos para un fin común sin necesidad de discursos o negociaciones políticas.
| Modelos de Construcción Social | Características Principales | Impacto en la Comunidad |
| La Torre de Babel | Soberbia, individualismo, violencia y búsqueda de poder sin Dios. | Desintegración, exclusión de los más débiles y fragmentación social. |
| La Reconstrucción (Nehemías) | Unidad, diálogo, acuerdo común y comunión espiritual. | Paz, inclusión, fortalecimiento del tejido social y sentido de pertenencia. |
Refugio frente a la vulnerabilidad y la exclusión
En un tramo de la homilía hizo hincapié en la realidad de la «Ciudad de Dios», un espacio donde nadie debe quedar marginado, recordando explícitamente a quienes atraviesan las etapas finales de la vida, a los enfermos en los hospitales, a la población carcelaria y a los jóvenes sin rumbo en los barrios.
Asimismo, se reconoció la carga de «impotencias personales» que los ciudadanos llevan a diario: problemas económicos, de salud, familiares o de convivencia que muchas veces derivan en tristeza o enojo. Frente a estas realidades, la predicación invitó a buscar en la fe un refugio de perdón, alivio y restauración personal.
Finalmente,instó a la comunidad a no acallar este mensaje de esperanza con gritos ni descalificaciones, sino a vivir en una comunión auténtica que permita construir, día a día, una sociedad más justa, solidaria y pacífica.
